善的定義

好 第二個：善，依你們所知，善的定義在哪裡？說吧！輪到你們了，我說了這麼多了，輪到你們說了，善呢？剛才是說惡下半部說了，現在說善了，善的定義在哪裡？肯定有一個標準的，對不對？沒有標準就沒得說了。
怎樣！不知道？好，我告訴你：很簡單，我自己是甚麼都很簡單的，而你們就甚麼都很難，「助長自己」幫助的助，成長的長，助長自己，甚至是你身邊的人，也能夠成長，就叫善了。
首先你要助長你，幫助你自己成長，提昇你自己，不斷提昇你的知識，提昇你的學問，提昇你的種種，你能夠幫助你自己成長了，然後你就能夠，幫助你身邊的人，人也能夠生存，能夠成長生存，過得開開心心，你這就是甚麼？在修善了，你能夠這樣做，就叫修善。
你們以前所說的，廣度眾生就是這樣了，甚麼普度眾生，就是這裡而來，如果自己都沒辦法助長自己，你還能助長誰，自己都過得那麼痛苦，所以我說；今天你聽我說了這翻話，你就有資格說廣度眾生了，如果以前你未聽過我說，你說的那些都是廢話，自己還不斷痛恨自己，度甚麼眾生，度甚麼？你沒辦法幫助你自己成長，你沒有一個方法，幫助你成長，你如何幫助你身邊的人呢？
過得快樂，就是你幫助你自己成長，你過得更加開心，更加快樂，對不對？那麼你才有資格去幫助別人，那麼人家就能夠離苦得樂，那你就是在修善了，就是這麼簡單的道理。
我今天說這兩個原理給你聽，是每個人都能夠做到的，我不會教你們做不到的事情，佛真正要說的道理，為何說了地獄，再說天堂呢？那個原理，想要上天堂，就是這樣簡單，你不斷助長你自己，提昇，你就好像在天上一樣，過得很快樂，那你就和天上的人過的日子，沒甚麼差別了，對不對？你不斷痛恨你自己，就和地獄沒甚麼差別，就是這麼簡單而巳，整個原理就是在這裡了。
所以佛為甚麼說，諸惡莫作，眾善奉行，是人人做得到的，我說這個道理給你聽，兩件事，告訴你；你持甚麼戒，全都在裡面了，做甚麼善，全部都在裡面，不用一條一條修，那麼辛苦。
不像我們出家人，兩百多條，那些是多餘的，你們五條、十條、一百條、多餘的，告訴你；你持得了哪一條，我問你，越多戒就越多漏洞，你知嗎？死了，你都了知道去哪裡，我說真正會持戒的，是從今以後，你不要再痛恨自己，就沒作惡了，你知道嗎？你沒作惡就甚麼戒都持了。
如果今天，你能夠助長你自己，幫助你自己成長，你就是善了，你用不著拿一百條生命去放，還要出海，浪費那些錢，我說那些叫甚麼？叫贖罪，那些不是修行，是贖罪，你知道嗎？為甚麼是贖罪，他還認為自己很惡，你知道嗎？還認為自己很惡，就是甚麼？痛恨自己。
就算將你的財產全部布施，全部放生，你都還未修到一個，我告訴你，還是那麼痛恨自己，你的罪還贖不完，告訴你，我說現在很多佛教徒，整個腦袋還帶著罪惡，罪惡，更罪過，滿腦子就想著這些事情，修到最後，還是那麼痛苦，和地獄沒甚麼差別，你還沒出離地獄呢？你別以為去世了才去，佛說的地獄就是在這裡，你知道嗎？
你的思想裡，你的思想觀念裡，不斷地那樣痛恨自己，不斷地感到眾惡，一直想到自己很多罪，你知道嗎？一想到自己很多罪惡罪惡，這和在地獄有甚麼差別呢？要等去世了才是嗎？現在就是了，每天生活在地獄還不知道。
如果你從今天開始，不再痛恨自己，讓自己過得快快樂樂，助長自己，提昇自己，你就跟上天堂沒甚麼差別，你現在就在天堂，你知道嗎？在天堂，你知道嗎？沒有哪一層天，讓你上了，這個就是了，還想往哪一層天，你去世了之後，都還飛不出那個天，就是在這裡了。
我們的頭上望高一點，就是天了，你知道嗎？看你層次有多高而巳，層次有多高，就等於你的善，你的快樂的程度有多少，明白嗎？你的快樂程度越多，就等於你上的天越高，有甚麼難，用不著坐火箭，我今天說了這個，就包括所有的宗教一起說。
所以很多人沒有辦法，到今天還是很困惑，坦白說；這些真正的佛法，很少人聽過，就是這兩件事而巳，如果這兩件事你做得到，你就是在修行了。