念經、念佛、抄經、吃素、放生和真正的學佛毫無關聯

許多學佛人被教導：要吃素，素食方顯慈悲心；受持經典，僧人抄經得無量勝果，凡夫抄經能積福滅罪；而消除業障、長養慈悲、積福最深者，莫過於放生……

可惜，所謂無量無邊的功德不過是“魔佛”的障眼法。這邊，被蒙蔽雙眼的佛友還在彼此讚歎；那邊，因放生所致殺業的果報已悄然襲來……真相遠沒有表象來的美好，但後者對修行沒有任何實質幫助。

地球上的生命可以籠統地分為三大類：動物， 植物和微生物。在空氣中生存著無數的細微生物，雖然人類的肉眼無法看清楚，但他們仍然屬於生命。你的每一口呼吸都可能傷害大量微生物的性命，如果你真的慈悲，請從此以後不要再呼吸，不要再喝水，不要再吃飯，不要曬太陽……恭喜你，終於成了成功的素食者。

其實真正的學佛跟吃素毫無關聯，佛陀在世的時候，並不反對僧眾吃肉，只要是信徒布施或是化緣得來的三淨肉，皆可食用。

尤其以前的出家人全是乞食，托缽化緣您怎麼還能夠要求施主一定要給素食？那樣根本不合時宜。而且有的比丘生病了，需要補充營養，其他比丘會把自己化緣的肉類給生病的比丘食用。是後來梁武帝要求出家人吃素， 之後一些大乘佛經，諸如《楞嚴經》、《涅磐經》、《楞伽經》等，也開始強調吃素，說吃肉就是吃諸佛之肉，這也是為什麼很多學佛人很注重、很在意是否吃葷吃素。

南傳佛教迄今持午而未素食。但偽善的大乘佛教硬要把學佛和吃素扯上關係，吃素成了中國佛教的一大特色。中國佛教其實是個人格分裂的龐大怪物，一方面大力宣揚吃素是慈悲的體現，另一方面卻又宣揚“捨身餵虎”、“割肉餵鷹”的殊勝功德，這豈不是嚴重的精神分裂嗎？

真正的吃素在人間是無法做到的：空氣中有無數的生命，難道我們不要呼吸嗎？植物也是生命啊，植物上更有無數的小生命，難道連稻米蔬菜都不能吃嗎？ “佛觀一缽水，八萬四千蟲。”水里面也有無數的小生命啊，難道我們不要喝水了嗎？麵包、饅頭髮酵要用酵素，酵素是一種菌，也是生命哎，吃一個饅頭等於吃了無數的生命呀！ ......

吃素、吃葷是尊重個人的飲食習慣、個人的生活方式，但不可以因為吃素而貢高我慢，而去誹謗不吃素的人。用心孝敬父母，用心教育孩子，用心顧好家庭，用心做好工作，用心做個好人...這些比吃素重要得多。真正的吃素，是發起大慈悲心。就像我們用野生靈芝灑淨煙供，救度了無數痛苦的嬰靈和靈性大德，降低天災人禍，守護這個地球的平安。很多人吃素，卻沒有修心修口，吃素更要懂得修心修口，明辨是非。

輪迴的真相：

某些人前世造下惡業，天網恢恢疏而不漏，等這些壞人死後，下到地府被審判，轉輪聖王會判祂們投生到畜生道，做雞、鴨、魚、豬、鵝、蝦等被人殺、被人吃，以償還過去世的大惡業。

只有在不斷的懲罰中，才會讓邪惡的靈魂真的在內心懺悔，清除神識裡罪惡的種子；那些被轉輪聖王判到畜牲道任人宰割的雞鴨魚，一方面是讓他們通過不斷的宰殺來認清自己往事的罪惡，另一方面是通過這種方式償還自己的業債....

比如賣地溝油致富的黑心商家，在地府受了懲罰後，最後轉輪聖王會根據情況讓他們做多少世雞鴨魚等，來償還自己欠眾生的債，那些被佛教徒放生的本來該人們食用的魚等，業債不​​了，下輩子還是要投生為魚。

有些佛教徒聽說放生有大功德，把豬雞鴨魚蝦買下來放生，結果害死這些動物，他們沒有被殺被吃，因果沒有了結，必須再次投胎做豬雞鴨魚蝦，直到被殺被吃，這段因果了結，才能投胎做人。

建議修行人不要吃野生動物肉及牛肉，狗肉，蛇肉，猴肉、貓肉、羊肉等靈氣很強的動物肉。

一般人看事情往往只看表象，無法看到實質，故常常被假象所迷惑。例如一個大草原上有一千隻羚羊，若沒有豺狼虎豹等任何天敵，結果會怎麼樣呢？這群羊會全部餓死。因為沒有天敵的羊會快速繁殖，草原的草會被吃光。豺狼虎豹看起來很殘忍，可是卻幫助了整群羊的生存，豺狼虎豹到底是羊群的敵人還是朋友呢？

魔佛的手段十分高明，法華經還有刺血書經、剝皮抄經等，並宣揚其有不可思議之功德。如此盲從佛法，何嘗不是一種迷信？現代佛教最大的危機是：佛教徒普遍缺乏正知正見，缺乏佛教徒應有的基本素養。而一些學佛人不孝父母，甚至作姦犯科，造了惡業後，便向寺院捐錢或抄寫經書，希望“有罪罪滅，無福福至”，好像歐洲中世紀教會發行的“贖罪券”，不管犯了多大的罪，都可以用“贖罪券”來抵罪。這嚴重違背法界的公平原理，不可能真正達到贖罪的目的。唯有諸惡莫作，眾善奉行，才是根本解決之道。

問題在於，什麼才是真正的善行？魔佛的子孫，正是利用學佛人的善念大做文章，那些表面看起來能祈福消業的善舉，實際卻讓人不知不覺中造下新業。

預訂放生物種的商業行為，使原本生活在大自然的魚、鳥為了成就人們的“放生功德”而慘遭捕捉，或在窄窄的容器中，因氧氣不足而死亡；或因驚嚇而死亡；或因把江里的魚放到河裡，河裡的魚放到溪里而死亡……最嚴重是沒有給魚類做任何保護措施，直接倒入水中，水溫差異大而導致內臟受損死亡。

這類問題層出不窮，與佛教法師的推波助瀾有很大關係。素有放生和尚之稱的海濤法師利用電視媒體，大量灌輸放生可以求長壽、求子、醫病等功德回報——動物因“放生”而被捕捉；放生地點不當，導致放生物大量死亡；不分兇猛禽魚、毒蛇或外來物種，致使生態環境的嚴重破壞。他的信徒2012年在中部放生100多斤眼鏡蛇；2015年在曾文水庫湖濱公園放生1400公斤魚苗，當場造成魚苗死光。

放生本是一種善行，是菩薩道精神的體現。但時至今日，本是隨緣、見機解救眾生生命的放生，卻變相為一種貪求功德、流於形式、商業化嚴重的表象修行方式，放生導致放死的現象時有發生，甚至導致生態環境失衡。這不僅違背了放生的真正含義，更讓放生者常常面臨好心做壞事的困惑，甚至遭受到本不該有的果報……

末學寫了系列揭露“魔”佛法的微博，只是幫助佛教徒認清假法真相。但有些佛教徒的素質太低，詛咒謾罵，惡言傷人，令人遺憾。修學假法之人，往往變得很功利，他們放生，不是因為熱愛萬物，而是為了累積功德；他們供養，不是因為心胸寬廣，而是為了得到更多；他們抄經，不是因為增加知識，而是為了功德利益這樣修行，即使吃素、抄經、放生再精進，也沒有任何實質的幫助。

真正的解脫，是身心靈都要解脫自在。靈體若不自在，身體、心體根本不可能自在，靈體若未解脫，卻說自己已解脫，那是自欺欺人。很可惜，真修之法幾乎已失傳，現代學佛人僅停留在吃素、念佛、持咒、抄經、放生等表象佛法上，這樣修一輩子也不可能真正解脫。