道德經很多精華已失傳，只有一半內容是老子最初所說

《道德經》原名《老子》，《老子》在其流傳過程中不斷有後人增刪、意改，而在其傳抄、刊印過程中又時有衍奪錯植等發生，從而形成了《老子》一書極其複雜的版本問題。現在通行的版本（王弼版）《道德經》，分上下兩篇，上篇為《道經》，言宇宙根本，含天地變化之機，蘊神鬼應驗之秘；下篇為《德經》 ，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。遺憾的是，這個通行本大約只有一半內容是老子最初所說，許多精華內容已經失傳，殊為可惜。

鴻鈞老祖傳大道於老子、元始天尊和通天教主三人，三人皆是道門正宗領袖，是鴻鈞道人的嫡系傳人。老子被尊為道教始祖、東方三大聖人之首，為道家學派之開教宗師，後人仰其無上道德，尊其為道德天尊，也有人尊其為太上老君。

儒釋道耶回五教教主都是證悟者，祂們傳教內容都是圍繞著“空性、無為、真愛”這一核心而展開，只是用不同的語言文字來詮釋。佛教講明心見性，萬法歸一；道教講修心煉性，抱元守一；儒教講存心養性，執中貫一；耶穌教講洗心移性，默禱親一；回教講堅心定性，清真返一。五教都在闡述道的真諦，由於種族、風俗、習慣、語言、文字之不同，五教聖人因人因時因地各化一方，啟迷開愚，覺悟眾生。

遺憾的是經過數千年流傳，五教教主當初創教的精髓早已喪失，只剩下一些皮毛表象，教徒們往往拘泥於各教枝葉末節的儀式語言，最嚴重的是，五教教徒，互相毀謗，你說我異端，我說你外道，五教教主的慈悲、無為、忠恕、博愛、清真的精神，早已蕩然無存。如果能夠放下自我的執著，深刻體悟教主們的核心教義，就會發覺五教教主所闡述的是同一樣東西---“生命的本源和道的真諦”，教導信徒解脫之道。

《道德經》是一部無盡的寶藏，講解《道德經》的名家極多，每個人對它的理解因人而異、各執己見，有許多名家是從修身、治國、用兵、養生之道來闡述《道德經》，這些內容僅是《道德經》的應用，並非道德本體。老子是一位悟道者，一位大成就者，惟有從道的角度來詮釋《道德經》，才能一通百達，入其堂奧，豁然開朗。末學將用自己的實證重新詮釋《道德經》，當然末學目前的修為還極其膚淺，謹以此拋磚引玉，期待大家一起深入領悟《道德經》的精髓。