假佛法教義

宗教之美在於啟迪人性的善良光明美好，讓人格趨於完美與統一。遺憾的是，假佛法自相矛盾的教義，卻會造就佛教徒內心陰暗、人格分裂。從我們摧邪顯正以來，看盡了佛教徒的惡毒、刻薄與陰險，手段之惡劣令人嘖嘖稱奇，堪稱佛教奇蹟。

推動中國佛教大力發展的重要歷史人物，幾乎都是雙重人格。菩薩梁武帝廣建寺廟，不問耕織，卻讓百姓民生凋敝、苦不堪言，梁武帝最後活活餓死，梁朝百姓死傷無數；大力推動佛教的武則天皇帝全國禁屠，推廣素食，卻剷除異己，殺人無數；老佛爺慈禧太后虔誠信佛，最喜歡扮作觀世音菩薩，卻是生活極度奢侈、不守婦道、殘害忠良、賣國求榮......

今天介紹一位佛教領袖---笮融給大家認識。
笮融，丹陽人，漢末武將，佛教領袖。是中國佛教一位具有代表性的人物，其浴佛會及建寺的規模帶動了當時佛教的興盛。

三國歷史上最卑鄙無恥的人，比呂布還壞，搞笑的是身份竟是佛教徒（轉載）
49八卦 2016-11-06 07:30:11

說起三國時期的笮融，大多數人並不清楚。笮融此人，一方面是佛教歷史上著名的領袖人物，是整天把慈悲掛在嘴上的大善人，可另一方面卻又是專挑那些信任自己、對自己友善的人下手的惡魔，是標準的白眼狼。笮融此人是標準的菩薩外衣惡魔心腸，一個人偽善到極致，估計也就是如此吧。

笮融是丹陽人，在家鄉就是出了名的大善人，經常布施一些財物給寺廟信眾。在漢末大亂時期，笮融帶了自己手下的幾百徒眾，前往投靠老鄉徐州牧陶謙。笮融精通佛法，也頗有手腕，很快就獲得了陶謙的信任。陶謙很欣賞這位老鄉，尤其是笮融不愛錢的好名聲讓陶謙很放心，於是任命笮融為下邳國的國相（相當於郡太守），同時負責把廣陵、下邳、彭城三地的錢糧運輸到州治郯縣。任何集團的財政工作都是由親信掌握，陶謙信任笮融，沒想到這位老鄉兼大善人竟然把三郡的錢糧全部截留下來。
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笮融很厲害，他積極運用這筆財富，在很短的時期讓自己的力量迅速壯大起來。

笮融沒有私吞這筆巨款，而是藉此大規模的興建寺廟、佛像、佛塔。在初平四年（公元193年），笮融花巨資在下邳修造浮屠寺。浮屠寺規模宏大，寺廟中可容納三千多人同時課讀佛經，在寺廟中有高達的佛像，都以銅鑄成，外面塗有黃金，披著錦繡的袈裟。

最有名的是浮屠寺中的“九鏡塔”，塔高九層，八個角，每一面都鑲有銅鏡，加上塔頂也有一面朝天的銅鏡，故稱為“九鏡塔”。九鏡塔“上累金盤、下為重樓”的結構，是我國早期佛塔的基本塔型，並且延續至唐初。而浮屠寺內所塑之黃金塑身的佛像也是我國文獻上有關佛像鑄造的最早記載。笮融之於佛教，功莫大焉。

可是笮融建造寺廟、大興佛教的真正意圖是什麼呢？

笮融下令，在境內的百姓應誦經念佛，崇信佛教。笮融又下令，凡是在下邳境內的佛教徒都可以免除徭役賦稅。笮融再下令，凡是附近郡縣，來下邳者皆可免除徭役賦稅。前前後後，有五千多戶百姓遷徙到下邳。

笮融又在下邳境內多次舉行浴佛會，每次盛會時，在路邊擺下許多酒飯，筵席，綿延幾十里，附近許多郡縣的窮苦百姓，佛教信徒都紛紛來到下邳，拜佛的、蹭飯的，每次都有萬人左右，每次花費都上億錢。

笮融把截留的錢糧用在布施上，看起來是做善事，但卻並非出於一篇赤誠，而是藉此擴充自己的勢力。在笮融建成寺廟不久，同年（193年）秋季曹操大舉進攻徐州，數次擊敗陶謙，笮融帶著自己的忠實信徒，一共上萬人離開下邳。

笮融的第一站是廣陵。廣陵郡太守趙昱是個大孝子，十三歲的時候母親生病，趙昱就三個月沒睡覺，為母親祈禱以至於口中流血...如果趙昱生在太平盛世，肯定有不俗的政績，很遺憾，他生活在一個講究拳頭，講究權謀的亂世。陶謙很欣賞他，多次提拔，最後擔任徐州要地廣陵郡的太守。笮融來臨，趙昱很高興。笮融是陶謙老鄉，又是天下聞名的大善人，前不久又興建佛寺，浴佛會更是轟動全國。作為大孝子兼書呆子的趙昱，根本沒有把笮融的到來往壞裡想。

趙昱為笮融舉辦大型的宴會，盛情款待，把笮融看成上賓。笮融看到廣陵物產豐富，百姓富有，竟然在一次宴會上，藉著敬酒的機會，斬殺了趙昱，然後下令，讓自己的部下在城中大肆劫掠，搶奪無數財物之後渡江來到秣陵。

如果說廣陵太守趙昱思想純真卻有些頭腦簡單，秣陵守將薛禮則非善類。薛禮本是陶謙手下的彭城國相，因和陶謙意見不合，就率領自己的部下投靠了揚州刺史劉繇。當笮融到來，薛禮當然聽說了趙昱被殺的事情，心中當然會有所防禦。可是，笮融比薛禮更加清楚人心人性。

薛禮因為被陶謙打壓心中一直懷恨在心，而趙昱則是陶謙倚重的心腹，於是，笮融很可能說自己和薛禮同樣不滿陶謙的專橫，於是同樣選擇了離開，可是，在經過廣陵的時候，趙昱受命截殺自己，自己自衛才殺了趙昱。以薛禮和陶謙的矛盾，這番表白想必能迅速取得薛禮的信任。可是在取得薛禮的信任之後，笮融再一次殺害了薛禮，吞併了薛禮的財物部眾。