假佛法裡面充斥著各種謊言。一方面，告誡大家不要貪婪；另一方面，又教導人們念佛可以求財得財、求官得官，還可以帶業往生西方極樂世界。當初，我修學假佛法時，遊走於各大寺廟之間，燒香拜佛、皈依“大師”、放生、供養、請佛龕佛像，甚至把家裡的一間房改建成佛堂，從而招致父母、妻子的反感。
為了完成每天的功課，下班後我就鑽進家裡的小佛堂開始念經咒，和家人的溝通越來越少。在家人的眼中，我孤僻冷漠，除了念經持咒，對什麼都沒有了熱情，而我自己也並沒有因念經持咒、吃素放生而發財、升官。自己修學假法越精進，家裡的矛盾就越大，煩惱也越來越多。進入自然之家後，了解到關於假佛法的真相，才知道根本沒有西方極樂世界，修學假法的人死後下到地獄才得知真相，悔之晚矣。佛菩薩是偉大的教育者，幫助世人了解生命的真諦，教導我們離苦得樂的方法，並不像假佛法說的那樣有求必應。事實上，是由神聖在管理人間的吉凶禍福。
寺廟裡的大法師和社會上的“大師”本質並無不同，都是千方百計謀取私利。虔誠的佛教徒將錢財甚至生命託付給這些大師，得到的又是什麼？西藏喇嘛教最重視修財富，“五姓財神”是西藏人所供奉的財神，除了掌管天庫財富的黃財神，還有主掌愛情的紅財神、主掌智慧的白財神、主掌權威的黑財神以及主掌健康的綠財神。按理說西藏人應該是最富有、最幸福的，可現實未必如此。
假佛法的信徒以為花錢供養，或者拜佛念經就能平安、健康、發財、升官，但事實上這些都沒有任何功德受用，反而會促使人們產生更大的貪欲。與其向外索求，不如老老實實修行，提升智慧，用平常心處事，快快樂樂地生活。
假佛法腐蝕人心，危害社稷。歷史上假佛法昌盛的時期，國家都會加快衰敗。真正的修行讓人快樂、積極上進，而且要有所擔當。靈芝師姐教導我們，真法修行的目的是修除壞習氣，償還累世的業債。修行要從家庭入手，承擔家庭責任，做好自己的本分，使家人幸福快樂，並將愛與光明傳遞到社會中去。如果每個家庭都充滿了正能量，地球就會更美好，必定能將地球打造成為快樂佛祖星球。
感恩靜香師姐分享“無為而治”的感悟。 “無為”並非無所作為，任事情自行發展。生活中的“無為而治”是要我們從實際情況出發，跳出固有思維，站在道的高度，看清問題後做“有為”的干預，智慧圓融地解決問題。正如小樹要成長為參天大樹、棟樑之才，需要陽光、水分和適當的修剪。對小孩的教育，“有為”的干預非常重要。一百個家庭有一百種教育方式，最好的方法是因材施教。不僅僅要給小孩傳授知識，更要提升生命認知的層次，在成長中感悟大道，提升智慧，學會在生活中依道而行。
感恩靈芝師姐在海邊給我們做開示。雖然周邊環境嘈雜，但是並不影響恩師為我們授課。靈芝師姐開示：真正的修道人必定是在滾滾紅塵中成就，在日常生活、工作的待人處事當中修行、悟道。修行的關鍵是償還業債、修除壞習氣。我們可以通過用野生靈芝煙供、氣供、灑淨的方式，累積功果償還業債。而貪嗔癡慢疑這些沉重的習氣使人心浮氣躁，難以安住，只有道心堅固，砍除壞習氣，才能抵擋財色名食睡的誘惑，成就道業。
前幾年，看過一部關於終南山修道隱士生活的紀錄片。當初的我，對遠離凡塵的修道生活羨慕不已，直至接觸了真法才明白，這並不是真正的修行。我們只有入世修行，才能在生活、工作的歷緣對境中，練就強大的定力和堅固的道心。生活中處處是修行，如這次通過對一粒米因緣的觀行，使我明白萬事萬物不是孤立的，而是有著千絲萬縷的聯繫，一切都是道在運作。
通過這堂課的學習，我明白了一個道理：盡信書不如無書，無論是歷史的真相，還是修行成道皆是如此。從古至今，一將功成萬骨枯，史書上被歌功頌德的偉大人物，背後無不是累累白骨和深重的業債，讓人不寒而栗。感恩靈芝師姐的開示，揭露了王安石變法的真相，至今為人稱頌的王安石，他所推崇的“新法”給國家與人民帶來了巨大的災難。
起初，王安石變法遭到眾人一致反對，但是王安石憑其三寸不爛之舌，誇誇其談，騙取宋神宗的信任，新法才得以推行。然而，事實證明新法並沒有造福社稷，反而因為與民爭利激發社會矛盾，老百姓為了償還貸款不得不賣兒鬻女，甚至走投無路而自盡，人禍再加上天災，使百姓陷入水深火熱之中。
鄭俠的一幅《流民圖》揭示了王安石變法的弊端和真相。他親眼目睹了百姓因“變法”流離失所、衣衫襤褸，並將真相畫成一幅《流民圖》，託一位在朝中做官的朋友連同一封奏摺送到了宋神宗手中。宋神宗看了之後，才知道國家危在旦夕，民不聊生。最後，宋神宗停止了王安石變法中最主要的青苗法和募役法，隨後其餘新法也被逐一廢除。
通過還原“王安石變法”的歷史真相，我認識到德行的重要性。一個人的過錯所產生的影響，小至一個人或一個家庭，大至一個民族、一個國家。一個人的社會影響力越大，其影響範圍也越廣。如果沒有以道德為本，人必定因為貪嗔癡慢疑，做出危害國家、社會和損人利己的事情。唯有將道德植入靈魂深處，祛除貪嗔癡慢疑，一身浩然正氣，才能修身治國平天下，成就道業！
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