釋迦牟尼佛的地位，真的比諸方神聖高嗎 ？

《釋迦牟尼佛的地位，真的比諸方神聖高嗎 ？ 》 （語山師姐整理）
     《被綁架的佛陀，被綁架的佛教》系列專題之八 （靈芝師姐微博精粹）

       釋迦牟尼佛原本是天神，從未來人間投胎過，第一次投胎就是悉達多太子，經過長時間修道而成佛。但假佛法卻偽造《佛本生經》，敘述佛的種種本生事蹟，並極力鼓吹自殘和自殺的愚蠢行為，例如編造出“捨身餵虎”、“割肉餵鷹”、“月光王施頭”、“快目王施眼”，以及《金剛經》中忍辱仙人被節節肢解等故事。

       在《佛經故事•大正藏•賢愚經•捨身飼虎》中有過這樣一段描寫：釋迦牟尼佛的前身——小王子折取一段尖利的樹枝，在脖子上刺出血來，老虎舔血以後，就張開大嘴把小王子吃了，兩位哥哥悲痛至極，國王和王后更是昏死過去……如此大不孝的愚蠢行為，假佛經卻鼓吹小王子因為捨身飼虎而升天，直接鼓勵佛教徒拿自己的生命供養豺狼虎豹。

       現代佛教徒在假佛經的誤導下，完全曲解佛意，他們把佛當成偶像來膜拜，把佛當成萬能的神來祈求。遺憾的是，大家忘記佛原本也是人，佛是一位覺悟了真理的修道者，但佛並不是有求必應的神仙，也不是神通廣大的救世主，佛只是一位偉大的教育家，幫助世人了解生命的真諦，教導我們離苦得樂的方法。

       釋迦牟尼佛原本是一位樸素的悟道者，四處宣揚愛與關懷。但假佛經卻極盡誇大之能事，念一句經咒、捐一元錢，獲得億萬劫的功德富貴回報，或往生不可思議的殊勝天界、殊勝淨土，在如此高利的誘惑下，信徒們往往不惜傾家蕩產供養三寶，期盼獲得最大利益回饋，嚴重助長佛教徒的貪欲，違背佛陀建教的初衷。

      “施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。”釋迦牟尼佛在世時，親自製定“出家眾不持金錢”戒，非常嚴格，不准僧人用任何形式摸錢、接受錢、積蓄錢。根據《五分律》比丘戒本——“若比丘，自捉金銀及錢，若使人捉，若發心受，尼薩耆波逸提。”可見，出家眾貪財是要下地獄的，在家信徒請不要再捐功德箱。

       除了出家眾不得持金錢，在家眾亦不可以供養金錢給出家人，只可以供養生活必需品。如果是供養出家眾必需品的基金，則必須由淨人保管。可是曾幾何時，寺院成了比走私軍火、販毒還要暴利的大生意，和尚成了最賺錢的行業？買門票要錢，燒香要錢，各種水陸法會都要大把花錢……佛祖用得到一毛錢嗎？

       釋迦牟尼佛並不想成為現代人所認知的被極度神話誇張的“佛”，佛早已解脫了，祂不需要金碧輝煌的佛寺，不需要光彩奪目的佛像，不需要眾生的膜拜頂禮，更不需要眾生的功德金。現代很多法師開示提到：只要虔心供養三寶，必有福報降臨；只要一心念佛，佛就會保佑你全家平安、財源廣進等等，嚴重誤導眾生。

       在佛教徒心目中，佛是宇宙至尊，神通廣大，法力無邊。事實上，釋迦牟尼佛只是一位出家人，一位覺者，並非掌控眾生命運的上帝。佛的一生經歷無數的挫折與打擊，最痛苦的是無力保護自己的國家與人民，釋迦族被琉璃太子的軍隊滿門抄斬，血流成河，佛陀傷心欲絕，卻無可奈何，佛又如何能幫我們消災解厄呢？

       畢竟在地球上修行的人類，由於肉身限制，最高只能修到氣天第九天，北七真修成氣天第九天的大羅金仙，釋迦牟尼佛也是修到氣天第九天，基督教的上帝是氣天第九天的玉皇大帝……五教教主在天界是非常要好的朋友。但後世佛弟子為了名聞利養，把佛捧上天，佛成了無上正等正覺，天人師，其餘都是外道，不究竟的。

       依照佛教徒的眼光來看，所有的神聖——諸如媽祖娘娘、城隍爺、土地公、註生娘娘等，都只是六道眾生中的一種，認為這些神聖還沒有徹底的覺悟和解脫，所以佛教徒不拜神聖。事實上，是由神聖在管理人間的吉凶禍福，佛菩薩反而沒有任何權利。佛菩薩對神聖是極其尊重的，反而是這些愚癡的假佛教徒自以為是。

       極善吹噓的佛教徒為了把佛教吹捧上天，虛構了無數神話，呂洞賓飛劍斬黃龍就是一個典型案例。呂洞賓是著名道教仙人，道術極其高超，被信徒尊稱為純陽祖師，八仙之一，五文昌之一，同時也是託夢之神、科考之神，亦有醫神、武神與財神的性質。

       呂洞賓身為氣天第九天的大羅金仙，其地位跟釋迦牟尼佛平起平坐，竟然被佛教徒誣陷在參禪和鬥法中均敗給身為凡夫的黃龍禪師，成為禪宗法嗣，這個故事實在假得可笑。中國禪宗祖師除了二祖慧可外，後面的祖師全無實際功夫，根本沒有能力了生脫死，有何能力度大羅金仙？待機緣成熟，我會將禪宗悟道的密意寫出來。

       我們這個地球屬於比較特殊的星球，共有36重天，每一重天都有一位玉皇大帝在管理，上一層的玉帝可以管理下一層的玉帝，總共有36位玉帝在管理這個地球。 36重天分別為：氣天9天，中天15天，理天9天，加上太極、皇極和無極3重天。在中國的民間信仰中，玉帝被稱為“天公”、“上天”等，拜天公其實是在拜36位玉皇大帝。

     自古以來，中華民族秉承敬天順天的優良傳統。