修行不能貪圖神通感應 ,功德是改善命運的法寶

業障就像沉重的包袱，壓得我們喘不過氣——工作處處掣肘、生活難遂心願、修行停滯不前……功果太少，業障太重，資不抵債的結果，常常是有心改變卻無力突破。僅僅為了生存，就幾乎耗盡了我們全部的精力。每個人都不易，唯有功果才是改變這一切的法寶，唯有自救才能找到命運的出口。
有句古話說：“升米養恩人，斗米養懶人，石米養仇人。”廣東湛江，一位陳姓企業家致富後一直沒有忘記家鄉，為了實現村民共同致富的願望，在村里大規模開設生態養豬場，為村民們提供就業機會，又獨自出資2億建造258套別墅準備無償贈送給村民，如今非但別墅沒有送出，還連遭惡意破壞。
在別墅修建初期就有部分人表示，按原有的登記戶數建不能滿足需求。到了分房的時候村民們又各自算盤起來，有的村民提出子女已經結婚，希望再分多一兩套；一些戶口早已外遷的原村民也聯名寫信，希望回村分房；有的村民不僅要別墅，還要求高額的賠償……一片吵吵鬧鬧，令企業家不勝其煩。
由於要求沒有得到滿足，甚至有村民夜晚潛入別墅，打砸新房、肆意破壞。 “我只要一回來，每個人都是各種問題和要求，所以我乾脆就不回去了。”陳老闆無奈坦言，為了捐贈別墅的事情，他最近兩年都沒有回鄉過年。本是扶貧濟困的善舉，最後卻招致村民種種不滿，激化了矛盾。 “不患窮而患不均”，可見人的私心貪欲多麼可怕。
救急不救窮，如果在人危難時，給予適當幫助，再推他往前走一步，他會永遠感激你；如果所施恩惠遠遠超過了困境對他的限制，反而會讓他對困境麻木，甚至開始指望這份恩惠，放棄努力；一旦不再施捨，便諸多抱怨，甚至反目成仇。這就是人性。
我們有太多社會問題尚難以解決，有太多的人需要幫助，然而每個人、每種現象的背後，都是一團團複雜深厚的業力糾纏，表面化的慈善解決不了本質的矛盾，更化解不了無形的怨氣。只有把地球打造成快樂佛祖星球，才能根本解決貧窮、疾病、戰爭、政治、教育、經濟等問題。
因緣成熟，最近才得知自己某一前世還做過東晉著名大法師，弟子的內心無比難受。早前知道自己曾先後轉世為禪宗大法師和日本和尚空海時，已感罪孽深重，這次再牽出這樣一個佛教界的重頭人物，弟子無法原諒自己，這幾天都處在極度痛苦當中。
弟子多世做高僧，編造和宣揚假佛法，斷送了一代代淨土和禪宗學人的法身慧命，自己也輪迴不止，根本未能解脫。無數的苦主死後下到地府才得知所修為假，信仰崩塌，恨我入骨。弟子也因在地府被再三修理，落下深深印痕，以致今世對佛法完全不感興趣。我要向累生累世被自己傷害的苦主大德們至誠懺悔、謝罪！
今世得遇真法，進入自然之家學習，我當倍加珍惜，努力弘法，彌補曾經造下的無邊罪業。最近一些同修因為各種原因出群，看似有形的行為，實則是無形的業力牽引。
自然之家的真法修行群不是遊戲場，不是客棧，想來就來，想走就走。大道無情，各自因緣。我們每一個人都可能面臨危機，理應居安思危，未雨綢繆。已經離開的不必遺憾，能夠留下的不要大意，萬望好好珍惜。考驗來時，不忘初心，方得始終。
從前，我們雖物質生活匱乏，精神狀態卻飽滿；如今，物質生活極大豐富，精神生活卻乏善可陳。人之所以不快樂，不是我們擁有的太少，而是我們計較得太多。每個人都違緣重重，可是就算再難也不能喪失信心，再苦也不應忘記微笑。
幸福的秘訣不是擁有多少快樂，而是能放下多少憂愁。片刻之歡愉，不如須臾之寧靜。每個人都活得很累，因為業債纏身，也因為所求太多，思慮過盛。說到底都是被自己所負累，只不過智者會及時調整，庸人卻深陷其中。還是一面用功果還債，一面時常練習彌勒佛怹老人家所授的哈哈功吧！用包容了卻人間事，用歡喜笑開古今愁。
有些同修修行到一定程度，會看到很多相——猙獰的魔鬼相、慈悲的菩薩相；金光四射的佛像，彩雲繚繞，異常美麗；身體開始放光或消失，等等。著相，輕者遮蓋真​​我，重者則著了魔的道。有人對神通非常嚮往，想盡方法苦修神通，然而其終非究竟解脫之道，既敵不過業力，更修不出道德。
俗話說“淹死的常常是會游泳的”。會神通的，常常敗於神通，甚至亡命於神通，某知名魔術師的失敗就是個最好的例子。佛菩薩度人都是用道德來感化世人，用慈悲來救護眾生，而不是像盧台長慣用神通來迷惑大眾，那是魔的伎倆。魔也會給你甜頭，當你陷入其中，不知不覺就被盜走福報與精氣神，無力解脫，直到成為魔的點心。
道本無名，無處不在。萬事萬物無不體現出道的偉大。我們現在還處於初級階段，只是聽聽恩師授課，明白其中道理。毛主席說過：想要知道梨子的味道，就得親口嚐一嘗。實踐是檢驗真理的唯一標準，唯有親證出來的，才能變成自己的東西。
上天給我們降下野生靈芝度靈這一殊勝的還債辦法，唯有牢牢把握，快速償還業障、修除壞習氣，方能不斷提升定力，提升智慧。反觀自己，仍然有很多需要修正的毛病。我可以解最高級的方程式，可以舌戰“群儒”；卻也常惹家人生氣，猶不自知；或對一句玩笑話認了真，而傷了彼此和氣……
感恩恩師幾個月來的悉心教導，讓弟子有了進步。對待家人開始懂得體諒、包容、低頭。知易行難，我們的道心和發心，不是停留在紙上、嘴上，如何真正落到實處，是每個人都必鬚麵對的考題。
許多時候，我們都是說得到，做不到，看得破，忍不過。如果因為修道和家人發生衝突，我們是不是該想想，有沒有迂迴之法曲線救國，而不是一味的硬碰硬。對於習氣絕不能姑息養奸，雖然改變是痛苦的，但現在不改變，就會生生世世為其痛苦，長痛不如短痛，下決心砍除壞習氣才是正道。
慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，解脫才更自在，放下自然輕鬆。雖然修道的路上考驗重重，工作、生活、家庭，障礙無處不在，人人被考，處處被考，但比起古代很多得道之人從無明師指引的自修、自悟、自證的成道之路，我們已經非常幸運。
“山阻石攔，大江必然東流去；冰封雪埋，梅花依舊向陽開。”修行乃生死之逆流，精勤才能逆流而上。我們已無退路，必須迎頭而上，接受挑戰。
另一方面，漫漫長路，也需要張弛有度。琴弦太鬆，彈不出美妙的琴音，太緊，則弦斷音止。有的同修家裡違緣特別多，又特別著急。任何事情開始的時候慢一點，只要堅持不輟，後面就省力得多。如果一件事已經困擾到自己，不如放一放，等過一段時間回過頭來處理，或許反而豁然開朗，柳暗花明。
《論語?子路》中說：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。” 司馬光《與王樂道書》言：“夫欲速則不達，半歲之病豈一朝可愈。” 急於求成，恨不能一日千里，一步登天，往往事與願違；修行非一朝一夕之功，急於求成反而容易誤入歧途、走火入魔，導致最終失敗。不積跬步，無以至千里，我們現在做的就是韜光養晦，厚積薄發，自然水到渠成，最終成就。
凡塵俗世盡可腐朽，我所求便只有兩字——得道。再次感恩！