大乘也好,小乘也好,凡夫也好,聖人也好,你修定散也好,定善也好,散善也好,自力之迴向,故名不迴向也,所以名叫迴向,自力之迴向,所以名叫不迴向。
所以然微麈界有情,流轉煩腦海,漂沒生死海,無真實迴向心,無清淨迴向心,所以説 我們凡夫的那些,迴向是假的。
這裡微塵界有情,意思是說 我們三千大千世界,裡面的有情眾生,流轉在煩惱裡面,漂沒就是説沉上沉落,在這個生死海,生生死死,所以說 沒有真實的迴向心。
甚麼叫沒有真實的迴向心,你知道嗎?就是說 我們不是真心來做,意思是說 你要往生極樂世界,你沒有用真實心來做,或者你要成佛,修行,你都沒有真實心來做。
這個迴;就是回頭是岸的意思,我們從來沒有,回頭是岸的一天。
向;就是向那裡,你沒有向一個方向,所以今天 佛特别出世在世間,就是要讓我們這些,流傳在煩惱海裡面,在苦海裡面沉生沉死,一下沉下去一下浮出來,所以說你沒有回頭是岸的一天,你沒有方向,你要去那裡!
我們今天所修的這些迴向,是假的,因為你不是以清淨心來修,所以是假的,不用做個虛假的迴向,甚麼叫不用做個虛假的迴向?你不用說,念一部經,迴向給極樂世界,修了些佈施,迴向給極樂世界,你不用,為甚麼?
你的那些全部都是假的,假的 怎樣迴向給人家呢?這些假的怎樣去做功德,所以你每天念,迴向的時候,願以此功德,你有功德嗎?你的貪、瞋、癡消了嗎?沒有,沒有那裡叫真功德,全部叫假的功德。
假的功德就想迴向,你不知道羞恥的嗎?佈施一點點就迴向,所以說眾生愚癡顛倒,就是這樣!
整個心都充滿煩惱,充滿了煩惱,你拿那些假的,這樣來迴向,所以你的迴向是多餘的,意思是說 我包了一包垃圾,送給你,你要嗎?要嗎?就是這個意思了,你丢掉的迴向給我,送給我當禮物。
所以我們眾生充滿煩惱,貪、瞋、癡所以修的全部都是假的,這些假的怎麼拿來迴向,所以我們沒有清淨,真實的信心,你知道嗎?
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