我名叫陳XX住紐約現在是退休在家，無意中看到貴宮網站也看了差不多將近一年了，大部分的文章都很不錯我也蠻喜歡的尤其是邵俠與孤鷹的文章指點我這個凡夫俗子有另外的思維轉變，因為我是偏向佛教，我也直言不諱的反問，為什麼你們金xｘ那麼反感佛教呢？我很不解，佛教也很不錯呀只要虔心向佛也可以去西方世界呀，我真的很不解是否點示我一二嗎？阿彌陀佛 合十。
金xx回答陳ｘx，首先先謝謝你對金xx大部分的文章認同也希望你不吝指教，金xx不是不喜歡佛，金xx祖師是對佛教那些傳法傳教的人要嚴懲，但是並沒有説對佛要如何又如何，金xx本宮也是有供奉佛，如凖提佛母、文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩、其實有可能你對文字的誤解，金xx祖師是對目前凡間的佛教徒要嚴懲而不是包括所有的佛都要嚴懲，目前凡間的佛教都不是二千六百年前的佛法了，而目前的佛法是魔法在傳染這個人間，在誤導人間的世民也可以説有如詐騙集團般的在傳染，金xx玉皇大天尊只是告訴世上的佛教出家眾不要自欺欺人，裝個菩薩模様假慈悲內心的世界並沒有在修法，只是一天到晚在爭名爭利爭寺廟如何又如何的壯嚴，多些愚癡來奉獻，如何美言美語奉承信眾爭相拉攏信眾捐獻建設寺廟好讓他她們能假借佛法安居享受又不事生產也不須要到外面去乞討拋頭露面，尤其那些居高位者有如太上皇般安居寺廟內如皇宮，享受皇帝太后般受人供養，你説目前的現象是不是這樣呢？ 那請問陳先生一個人即然出家了拋棄父母養育之恩，是不是就應該好好修行佛法才正確呀，你去看看佛教四大山門大家都在修金錢法名利法政治法，個個養尊處優受人供養，如少有名氣不就是一天到晚跑場跑電視節目上節目説説亂七八糟的法，如果陳先生有空去看金剛經的（法會因由分第一）裡面開頭就說：一時佛在舍衞國。祇樹給孤獨園。與大比丘衆。千二百五十人俱。爾時世尊。食時著衣持鉢。入舍衞大城。乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣鉢。洗足已。敷座而坐。此段都説的明明白白的告訴眾生佛每天的行徑是如此始終如一的在説他的心得分享給眾生，可是現在的出家眾是每天忙碌於如何擴展營業拉攏信眾爭相強信眾能捐獻錢財給他她們擴展地盤，説實在這都不是二千六百年前佛所説的正等正覺的因果循環理論了，其實這些出家眾是在造作無間地獄的罪孽而不知，金闕玉皇祖師是在救過去的佛，而目前的佛教非是過去的佛教，而是魔法在擾亂過去佛的聲譽，其實出家要有出家的先天命，如果今世不能出家而出家是在逃避因果報應不願面對因果討報只可以説是在造作更深惡的業果，所以陳先生今天的解釋不知你是否認同或著是還認為金xx在謗佛呢？還是替佛洗清他們被世間佛教徒所誤導的論點呢？這也是見人見智！不要説世代不同，不管世代如何變化，但是因果循環的理永不變，無量壽！
來自尋光者的回覆: 佛法很好阿，但是又有幾人悟透。講難聽一點這些和尚尼姑又悟出了什麼大部分的人只是貪圖信眾的供養但他們又何德何能得到這些供養，拿人錢財與人消災他們有消信眾災厄嗎？唸經唸佛就可往生極樂世界那因果如何解，冤親不信佛唸經迥向何用呢？難不成強迫接受佛有這霸道吗？還是佛要承受這些因果，根本就是欺世，都說菩薩畏因那怎麼可能。只是害了眾生白走人世一遭債上加債如何出離。你說這些和尚尼姑不該冥罰嗎？
陳xx回覆金xx:謝謝你，我終於了解金xx不是對佛法反感或是蓄意毀謗佛法，而是對現今的佛教徒提倡不實的論點與不切實際的修道法來加以批評!
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